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怎么让人生拥有更多可能？

我们都喜欢自由自在的感觉，如何才能得到最大程度的自由呢？是不是只要没有大人的限制就好？如果大人只负责照料我们的饮食和人身安全，其他事情都不限制，我们想干吗就干吗，是不是就可以拥有最多的自由呢？

哲学家们会说，这事可没有那么简单。

我们来做一个思想实验吧。你有没有特别熟悉的好朋友？你大致了解他的爸爸妈妈是什么样的人，家里是什么样子吧？现在假设时光倒流，回到你刚出生的那一刻。因为某种神奇的力量，你和你的朋友互换了人生，你出生在朋友的家庭里，变成了他们家的孩子。那么接下来会发生什么？你还会是现在的你吗？

可以肯定的是，有很多地方会变得不一样。比如你的名字肯定变了，可能变成你朋友的名字了。你最爱的父母也变了，变成新的爸爸妈妈了。新的爸爸妈妈教给你知识，对你性格的影响也会不一样，也许你从思想到性格全都变成另外一个人了。

那么这个新的你对一件事做出的选择，和旧的你会一样吗？多半会不一样。因为性格和知识不同，各种人生选择也会不一样了。

这个思想实验提醒我们：改变了生活环境，我们对同一件事可能会做出完全不同的选择，走上不同的人生道路。这个世界这么大，有这么多不同的生活环境，也就意味着我们对同一个问题可能有无数种选择。如果我们只体验过一种生活，只了解自己身边这一点世界，那我们对一件事能想到的选择，可能只是全部可能性的万分之一。

这就是哲学家们对自由的看法。我们能拥有多少自由，不仅取决于别人对我们的限制有多少（如果爸爸妈妈不限制我们，我们就拥有半夜不睡觉的自由）；也取决于自己能力的大小（我的钱越多，可以做的选择就越多）；更取决于我们能想到的可能性有多少。如果我们能想到的可能性很少，那即便我们有很多钱又没人管，我们还是会局限在很少的选择里，在欲望和虚荣中随波逐流。如果我们能想到的可能性很多，哪怕在有限的条件下也可以拥有很多选择，就像有的人只靠笔和纸就可以玩出成百上千种游戏，有的人坐拥手机和电脑也会觉得百无聊赖。

那有什么办法能增加你心中的可能性呢？哲学家们有一个工具可以帮助你，这个工具叫“逻辑”。

咱们再来玩一个“穿越”的游戏吧。假设你现在穿越到原始时代。你的面前有一个小山崖，有个原始人不小心从山崖上摔下来，受伤了。正好有另一个原始人看到了这一幕。如果这个在一旁的原始人不懂逻辑，他会觉得“有人掉下去”这件事和他无关。因为是别人掉下去了，又不是他自己掉下去了。这一幕他看过后转头就忘了。下次他来到山顶，只有自己也不小心掉下去了，才会知道这个位置有危险，下次不敢来了。但是其他地方有没有危险他还是不知道。

如果这个原始人懂得使用逻辑工具，他看到别人从山上掉下去了，便会用逻辑推理：人从这座山上摔下去会受伤，我是人，所以我摔下去也会受伤。

他甚至还可以继续推理：这座山高，摔下去会受伤；所以从其他高的地方摔下去，人也会受伤。

通过这些推理，这个原始人就把眼前的个别事件推广到全世界。他知道这个世界上所有的人，从所有的高处掉下去都是有危险的。

能把一个片段的知识推广到全世界，这就是逻辑的力量。你可以把“逻辑”想象成马戏团里那种发射星星和彩带的喷射大炮。我们把已经知道的知识塞到大炮里，然后一拉绳，“砰！”，大炮就把五彩斑斓的知识喷射出去，喷得整个世界到处都是。“逻辑大炮”就好像知识的放大器，可以把我们眼前的一点点经验变成适合整个世界的通用知识。

但是光有大炮还不够，还得有供大炮发射的炮弹。炮弹就是从生活中学习到的各种经验和知识。比如你刚才想象了自己出生在好朋友的家里，生活会怎么样。你能想象出来，是因为你对朋友的生活已经有了一些了解。假如现在要你想象自己是一个中世纪的北欧贵族呢？如果没有相关的知识就想象不出来。有一个叫作“休谟”的哲学家说过，人类不能凭空想象。人类只有见过马、又见过翅膀，才可能想象出“飞马”。

所以要扩大我们的世界，除了掌握逻辑外，还要尽可能地吸收知识。因此有些人的梦想不是功名利禄，而是走遍世界的每一个角落，对他们来说，看看不一样的世界比吃喝玩乐更美好。除了亲自出门，阅读经典作品也是一个好方法。经典作品记录了另一个人眼中的世界真相，它们是人类最宝贵的经验。通过阅读，我们把这些经验收藏在记忆的宝库里。将来某一天，我们会通过逻辑大炮把它们变成满天繁星，布满我们精神世界的天空。

上一篇里我们说哲学家最喜欢质疑，质疑是哲学家用来破坏旧世界的武器。旧世界被破坏后，我们用信念和经验建立起新的思想大厦。这次我们说了怎么能让这座大厦不断生长，最基本的方法是关心现实、遵守逻辑。有了这两个工具，我们的思想可以变得无限宽广，我们在精神世界里就能得到真正的自由。