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沿着古道去圣城

为雪山和草地所欢乐的道路

为虔诚和信仰所忠实的道路

为神话和历史所容纳的道路

为今天和明天所拥有的道路

——列美平措《圣地之旅·第十九首》

汉张骞开通丝绸之路，史书用了极有力度的“凿空”一词，可见古时不同地域之间相互往来之困难。雪域高原是人类所居住的地区中最为封闭之地，但由于它地处亚洲腹地，其东为华夏文明，其南为古印度文明，其西为古波斯文明，因此，它先天地承担起了三大古文明交流的桥梁。交流的渴望突破了大自然设置的重重障碍，在雪域的崇山峻岭、大江危渡间，次第出现了条条小径，在岁月的磨合中逐渐汇成了通向四方的大道。

以圣地拉萨为中心，吐蕃以降，有通长安道，通四川道，通南诏道，通泥婆罗（今尼泊尔）道，通波斯道。这些古道，或以终始点命名，如唐蕃古道、泥婆罗道（或蕃尼古道）、滇藏古道；或以主要运送货物命名，如茶马古道、麝香之路。无论其命名出自古人还是今人，皆如醇酒佳酿般纯正隽永，被反复吟咏，使人有齿颊生香之感。

遥想千载以还，通往圣城拉萨的条条古道，雪山、峡谷、急流遍布，千里之途杳无人烟，野兽出没，盗匪横行。行人商旅皆如最虔诚的信徒，每一条古道都成了历练人心的朝圣之路，而路的终点，是那座如雪域心脏般跳动的圣城拉萨。