《一柬缘》

《一柬缘》，英国孛来姆原著，商务印书馆编译所译述，上海商务印书馆出版。《说部丛书》十集系列第三集第九编，光绪三十二年（1906）二月首版，光绪三十二年丙午（1906）八月二版，发行者、印刷所与总发行所均为商务印书馆。全一册，108 页，每册定价大洋二角五分。四集系列初集第二十九编，民国二年（1913）十二月再版。全一册，108 页。每册定价大洋贰角伍分。

凡二十回，有回目，卷首有序，回目依次为：第一回 投村讬荫；第二回 航海飘蓬；第三回 旧巢卜宅；第四回 孽海生波；第五回 指石寻盟；第六回 背灯变卦；第七回 赠书漏机；第八回 返斾惊耗；第九回 寻女得音；第十回 巧言饰伪；第十一回 鱼目混珠；第十二回 蛾眉用意；第十三回 床前一诺；第十四回 镜下尺书；第十五回 徙居图脱；第十六回 发简烛奸；第十七回 杀机日逼；第十八回 魔障冰消；第十九回 香埋玉玷；第二十回 花好月圆。

江东老钝于甲辰（1904）十二月二十四日作于海上的“译序”，通过这部译作对社会上的“正直”与“欺诈”现象做了评析，“正直者，社会之美质也；欺诈者，世界之变相也。世道日坏，人心日偷，欺诈之术百出，蝇营狗苟，惟富贵之是贪，遑计乎义不义？虽身败名裂，亦所不惜。攘往熙来，猎取富贵者，莫不肆其欺诈，以与正直者战。于戏！小人道长，君子道消，遂酿成一欺诈之世界。于是乎舆论雷同，变其名曰权术，而目正直者曰拙、曰钝、曰迂腐。然则世道人心，颠倒缪盩，至此极矣，尚可救乎？兰言主人慨然叹，瞿然起，欲提倡而改良焉。特注意于小说，大开帏幙，以欧美日本之可师、可法者，尽献于同胞。或有憾其入人未深，导流未畅，乃以文言道俗，烛世态而牖乡愚，惜乎道德一门，犹阙如也。乃取英人所著之《伯爵之女》一书，口译而嘱老钝演其义。病其名晦，易之曰《一柬缘》，藉此警戒妇女贪憎妬嫉之心，则庶几乎讲求家庭教育，母仪妇德，群焉日臻。他日夺社会欺诈之机械，树以正直之旗帜，骎骎乎一国道德之风，从小说发端，即从《一柬缘》滥觞矣。嗟乎！或有讥今日之过渡时代，谓西方之公德未吸，东方之私德反漓，故导虎作伥，引狼入室者有之；惟外是媚，惟利是图者有之；狐假虎威者有之；甘为鹰犬者有之；猎取浮名，借为捷径方式者有之；不恤人言，纵客压主者有之。甚至杀同胞之身命，攘同胞之衣食，而后甘心者有之，得非世人所谓权术耶？而何以沉溺于富贵之中，颠倒缪盩，一至于斯耶？是书之出，其能唤醒此黑闇（暗）世界之欺诈社会否耶？我不禁蹙然悲，睪然望已。”

《一柬缘》讲述“英国女子列德先与赖虚登订有婚约，后复心艳富贵，伪为亚脱之女与李飞力袭爵结婚，卒以一柬破露，为赖虚登枪毙，足为女子慕势堕德者戒。其中情节描摹逼肖，且处处隐寓劝惩，诚小说中之正而能奇，醇而不腐者”。