第44章 天竺国的“外包模式”——取经团队的组织结构
各位看官，上回咱们说到唐僧师徒在号山，经历了一场“冲突管理”的大戏。今天，咱们继续西行，来到了天竺国，这里，咱们要聊聊取经团队的“组织结构”，以及天竺国这个“外包大户”。
话说这唐僧师徒，一路西行，这团队的组织结构，其实挺有意思的。唐僧是CEO，负责“战略规划”和“品牌形象”；孙悟空是技术总监兼销售主管，负责“解决问题”和“开拓市场”；猪八戒是公关经理，负责“活跃气氛”和“搞好关系”；沙僧是后勤主管，负责“挑担子”和“默默奉献”；白龙马……嗯，咱们就当他是“后勤运输”吧。
这团队的组织结构，看起来还挺合理，但仔细一想，又有点“奇葩”。这唐僧，除了会念经，好像啥也不会；孙悟空，虽然能力超强，但脾气暴躁，经常惹麻烦；猪八戒，好吃懒做，贪财好色，除了会拱地，啥也不会；沙僧，默默无闻，只知道挑担，连句台词都没几句；白龙马，就更不用说了，除了驮人，啥也不会。
就这么一个“奇葩”团队，要完成“西天取经”这么艰巨的任务，这难度，简直比登天还难！
但是，咱们仔细分析一下，就会发现，这个团队的组织结构，其实是一种“外包模式”。
一、取经团队的“外包模式”
所谓“外包”，就是把一些非核心业务，交给外部的专业机构或者个人来完成。这样，就可以集中精力，做好自己的核心业务，提高效率，降低成本。
咱们的取经团队，其实就是把很多“非核心业务”，都“外包”给了沿途的各路神仙和妖怪。
比如说，遇到妖怪，打不过怎么办？找观音菩萨啊！观音菩萨，就是咱们的“外部供应商”，专门负责解决“疑难杂症”。
再比如说，遇到困难，找不到路怎么办？找当地的土地公公啊！土地公公，就是咱们的“当地向导”，专门负责提供“信息咨询”。
还有，遇到一些特殊的困难，比如说，需要借芭蕉扇，那就去找铁扇公主啊！铁扇公主，虽然是妖怪，但她有“特殊资源”，咱们也得“利用”一下。
甚至，连唐僧的“人身安全”，都是“外包”给孙悟空来负责的。孙悟空，就是咱们的“安保公司”，专门负责保护唐僧的“人身安全”。
这样一来，唐僧师徒就可以集中精力，做好自己的“核心业务”——那就是“西天取经”。
这“外包模式”，其实是一种很常见的“组织结构”。很多公司，都会采用“外包模式”，来提高效率，降低成本。
比如说，很多公司都会把“人力资源”、“财务”、“法务”等部门，“外包”给专业的服务机构。这样，公司就可以集中精力，做好自己的“核心业务”，提高“市场竞争力”。
二、天竺国的“外包大户”
话说咱们的取经团队，来到了天竺国，这里，咱们要重点说说天竺国的“外包模式”。
这天竺国，简直就是一个“外包大户”！他们的很多事情，都是“外包”给别人来做的。
比如说，他们的“天气预报”，是“外包”给龙王来做的。龙王负责“兴云布雨”，保证天竺国的“风调雨顺”。
他们的“治安管理”，是“外包”给当地的妖怪来做的。妖怪们负责“维持秩序”，保证天竺国的“社会稳定”。
他们的“医疗卫生”，是“外包”给各种神仙来做的。神仙们负责“治病救人”，保证天竺国人民的“身体健康”。
甚至，连他们的“婚姻大事”，都是“外包”给月老来做的。月老负责“牵线搭桥”，保证天竺国人民的“幸福美满”。
这天竺国的“外包模式”，看起来有点“奇葩”，但仔细一想，又有点“合理”。
首先，天竺国的“自然条件”比较特殊，需要“专业人士”来管理。比如说，他们的“天气”，变化无常，需要龙王这样的“专业人士”，才能“掌控全局”。
其次，天竺国的“社会环境”比较复杂，需要“特殊力量”来维护。比如说，他们的“治安”，比较混乱，需要妖怪这样的“特殊力量”，才能“维持秩序”。
再次，天竺国的“医疗条件”比较落后，需要“神仙”来帮助。比如说，他们的“医疗水平”不高，需要神仙这样的“专业人士”，才能“治病救人”。
最后，天竺国的“婚姻观念”比较传统，需要“月老”来“牵线搭桥”。比如说，他们的“婚姻自由度”不高，需要月老这样的“专业人士”，才能“促成姻缘”。
这样一来，天竺国就可以集中精力，做好自己的“核心业务”——那就是“发展经济”，提高人民的“生活水平”。
三、经济学视角下的“外包模式”
从经济学的角度来看，“外包模式”是一种很重要的“组织结构”。
首先，“外包模式”可以提高“效率”。通过把“非核心业务”外包出去，组织可以集中精力，做好自己的“核心业务”，提高“生产效率”。
其次，“外包模式”可以降低“成本”。通过把“非核心业务”外包给专业的服务机构，组织可以减少“人力成本”、“管理成本”等，降低“运营成本”。
再次，“外包模式”可以提高“灵活性”。通过“外包”，组织可以根据市场变化，灵活调整自己的“业务结构”，提高“市场竞争力”。
但是，“外包模式”也有一些“风险”。
首先，“外包”可能会导致“信息不对称”。组织对“外包服务提供商”的情况了解不够，可能会导致“服务质量”下降。
其次，“外包”可能会导致“依赖性”。组织过度依赖“外包服务提供商”，可能会导致自己的“核心竞争力”下降。
再次，“外包”可能会导致“安全问题”。组织把一些“敏感信息”外包出去，可能会导致“信息泄露”。
因此，在采用“外包模式”时，组织需要认真评估“外包”的“利弊”，选择合适的“外包服务提供商”，并建立完善的“管理机制”，来降低“外包”的“风险”。
四、取经团队的“外包”启示
话说咱们的取经团队，虽然是一个“奇葩”团队，但他们的“外包模式”，却给我们带来了一些启示。
首先，要“明确自己的核心业务”。唐僧师徒明确了自己的“核心业务”是“西天取经”，然后把其他“非核心业务”外包出去，这样才能集中精力，完成任务。
其次，要“选择合适的外包服务提供商”。唐僧师徒选择观音菩萨、土地公公等作为“外包服务提供商”，这些“服务提供商”都是“专业人士”，能够提供“高质量的服务”。
再次，要“建立完善的管理机制”。唐僧师徒虽然没有明确的“管理机制”，但他们通过“师徒关系”、“团队合作”等方式，来“管理”这些“外包服务提供商”，保证了“服务质量”。
最后，要“控制外包的风险”。唐僧师徒在“外包”过程中，也遇到了一些“风险”，比如说，孙悟空的“单枪匹马”，就导致了“沟通不畅”，增加了“外包成本”。
总而言之，取经团队的“外包模式”，虽然有点“奇葩”，但却给我们提供了一个有趣的视角，让我们了解了“外包模式”的“优势”和“风险”，以及如何在实践中，更好地运用“外包模式”。
好了，各位看官，今天的“西游记经济学”就讲到这里，咱们下回再见！