第62章 幽淑女悲题五美吟：论“女性”的经济地位
各位看官，上回咱们聊到了贾府的“社交网络”，发现这贾府，在人脉经营上，那也是颇有心得。今天，咱们就接着《红楼梦》第六十四回“幽淑女悲题五美吟”的情节，来扒一扒贾府的“女性经济”，看看这贾府的姑娘们，在经济上，到底是个啥地位。
话说这《红楼梦》啊，虽然写的是一个大家族的兴衰史，但它也深刻地反映了当时社会的方方面面。其中，女性的地位问题，就是一个非常重要的方面。在《红楼梦》里，女性角色众多，性格各异，她们在家庭和社会中的地位，也各有不同。那么，从经济学的角度来看，这些女性，到底扮演了什么样的角色？她们的经济地位，又是如何影响她们的命运的呢？咱们今天就来好好地八卦八卦。
在咱们现代社会，女性的经济地位，那是越来越重要了。你想啊，现在有多少女强人，在各行各业，都做出了杰出的贡献？她们不仅能养活自己，还能养活一家人，甚至还能影响到整个社会的经济发展。这年头，谁还敢说“女子不如男”？
但是在古代社会，女性的经济地位，那可就没这么高了。在男权社会里，女性往往被视为男性的附属品，她们的价值，主要体现在生育和持家上。她们很少有自己的经济来源，也很少有机会参与到社会的经济活动中来。
在《红楼梦》里，这种情况，就更加明显了。贾府的姑娘们，虽然个个都出身名门，锦衣玉食，但是，她们在经济上，却几乎没有任何自主权。她们的吃穿用度，都依赖于家庭，她们的未来，也掌握在父母和丈夫的手中。
咱们先来看看贾府的姑娘们，主要靠啥生活。在贾府，姑娘们的收入来源，主要有这么几种：
一是“嫁妆”。这嫁妆，就是女方出嫁时，娘家给的陪嫁。这嫁妆的多少，直接关系到女方在婆家的地位。嫁妆多的，自然会受到婆家的重视，嫁妆少的，难免会受到冷落。这嫁妆，说白了，就是女方在婚姻市场上的“筹码”。
二是“月钱”。这月钱，就是贾府每个月给姑娘们的零花钱。这月钱的多少，取决于姑娘们在贾府的地位和受宠程度。受宠的姑娘，月钱自然多一些，不受宠的，就只能省吃俭用了。这月钱，说白了，就是姑娘们在贾府内部的“工资”。
三是“赏赐”。这赏赐，就是贾府的长辈们，偶尔给姑娘们的额外奖励。这赏赐的多少，取决于姑娘们是否讨长辈们的喜欢。这赏赐，说白了，就是姑娘们在贾府的“绩效奖金”。
从这几种收入来源可以看出，贾府的姑娘们，几乎没有任何独立的经济来源。她们的收入，都来自于家庭的分配，她们的经济地位，完全依附于家庭。这种情况，在经济学上，被称为“依附型经济”。
这“依附型经济”，对女性的命运，有着非常重要的影响。在“依附型经济”下，女性的价值，往往被物化为一种“资源”，她们的命运，也往往被当作一种“交易”。
比如，在婚姻市场上，女性的价值，往往取决于她的容貌、才华、家世等等。这些因素，都成为男性选择配偶的“标准”。女性的个人意愿，往往被忽视，她们的婚姻，往往成为家庭利益交换的工具。
在《红楼梦》里，这种情况，就表现得非常明显。贾府的姑娘们，个个都面临着婚姻的压力。她们的婚姻，不仅关系到她们个人的幸福，也关系到整个家族的兴衰。因此，她们的婚姻，往往由不得自己做主。
比如，元春进宫，成为贵妃，这固然给贾府带来了荣耀和财富，但也让元春失去了自由和幸福。她的命运，完全被当作一种“政治资源”，被用来巩固贾府的地位。
再比如，黛玉和宝钗，都面临着嫁给宝玉的选择。她们的个人才华和性格，似乎并不重要，重要的是，她们的家世和背景，是否能给贾府带来利益。她们的婚姻，似乎成为一种“经济资源”，被用来实现家族的利益最大化。
还有，迎春嫁给孙绍祖，这更是一场悲剧。孙绍祖是个无赖，迎春嫁给他，完全是被当作一种“交易品”，被用来换取孙家的支持。她的婚姻，没有任何幸福可言，最终只能悲惨地死去。
从这些例子可以看出，在“依附型经济”下，女性的命运，往往非常悲惨。她们的价值，被物化为一种“资源”，她们的命运，被当作一种“交易”，她们的个人意愿和幸福，往往被忽视。
那么，如何才能改变这种状况呢？从经济学的角度来看，要改变女性的经济地位，最根本的办法，就是要让女性获得独立的经济来源，让她们能够参与到社会的经济活动中来。
在《红楼梦》里，虽然没有明确地提出这个问题，但是，我们仍然可以看到一些女性，在努力地争取自己的经济独立。
比如，探春，她虽然也是贾府的姑娘，但是，她却非常有经济头脑。她主动提出要管理贾府的庶务，并且做出了一定的成绩。这说明，她不甘心于依附于家庭，她想要通过自己的努力，获得一定的经济自主权。
再比如，袭人，她虽然只是一个丫鬟，但是，她却非常勤劳和精明。她不仅把宝玉的生活照顾得井井有条，还懂得一些理财之道。这说明，她不满足于做一个普通的丫鬟，她想要通过自己的努力，改善自己的经济状况。
还有，晴雯，她虽然性格刚烈，但是，她却非常有才华。她擅长女红，她的作品，甚至可以卖到好价钱。这说明，她不甘心于依赖于宝玉，她想要通过自己的才华，获得一定的经济独立。
从这些例子可以看出，即使在“依附型经济”下，仍然有一些女性，在努力地争取自己的经济独立。她们的努力，虽然微弱，但是，却代表了一种进步的趋势。
在现代社会，随着女性受教育程度的提高，以及社会经济的发展，越来越多的女性，开始参与到社会的经济活动中来。她们不仅能养活自己，还能养活一家人，甚至还能影响到整个社会的经济发展。
这种情况，在经济学上，被称为“独立型经济”。在“独立型经济”下，女性的价值，不再仅仅体现在生育和持家上，她们的个人能力和才华，也得到了充分的发挥。她们的命运，不再仅仅依附于家庭，她们的个人意愿和幸福，也得到了更多的重视。
总而言之，《红楼梦》第六十四回，通过“五美吟”这个情节，深刻地反映了当时社会女性的经济地位问题。这个问题，虽然在古代社会非常普遍，但是，在现代社会，仍然具有重要的现实意义。我们应该从经济学的角度，对这个问题，进行深入的分析和思考，才能更好地推动社会的进步和发展。