![如何看懂西方绘画:浪漫主义大师经典佳作](https://wfqqreader-1252317822.image.myqcloud.com/cover/466/34354466/b_34354466.jpg)
圣伊西德罗的朝圣之旅
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 138.5cm×436cm,壁画
![](https://epubservercos.yuewen.com/11E0E4/18372757001490206/epubprivate/OEBPS/Images/img495.jpg?sign=1739251716-60NKfJcgrR4zHCHEP24YVjnRHXgz5YaM-0-204ee85799b445cc16ef4dc910f5cf7f)
聋哑人之家的壁画作品共有15幅,7幅在一层,8幅在二层,这幅作品则被绘制于一层大厅的内壁上,对面是作品《妖魔夜宴(大公山羊)》。由于损毁严重,此画作在被转移至画布上的过程中,负责这项事务的马丁内斯·库韦利斯对部分画面进行了重绘,尤其是一些人物的脸部细节。
关于朝圣的主题,戈雅早在1788年的挂毯作品《圣伊西德罗修道院的朝圣》中就有所呈现,但彼时的朝圣是对于传统节日的普通描绘,笔触和情绪都是快乐而悠闲的,也提供了准确的城市背景。而此时却发生了实质性的变化。画家使用该主题来嘲讽大众的迷信和无知,几栋乡村房屋显示在荒凉的背景右侧,表示这一场景发生在小城镇的附近。空旷的原野中岩石的轮廓与人群的起伏相呼应,似乎将人群包裹其中,成为一个无形的符号代表。不论是人物、岩石、土地还是天空,都被赭石色调所覆盖,给予了表现主义画家以灵感,尤其是詹姆斯·恩索尔。
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画面以夜间的视角描绘了朝圣之旅的队伍,不同社会阶层的人物都得到了展现。位于画面最前景的人显然处于社会底层,呈现出醉酒和歌唱的扭曲嘴脸,后方则可以看到头戴礼帽的绅士和身披黑衣的修女。
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画面右侧以远景的方式展现了众多占比较小的模糊人物,画家却在右下角绘制了一个清晰可辨的形象。他的位置既不同于前景处寻欢作乐的人,也有别于背景里的芸芸众生,成为画面中最为独特的一个象征符号。
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戈雅创作的其他“黑暗绘画”
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犹迪与荷罗孚尼
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 146cm×84cm 壁画
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两位老者
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 142.5cm×65.6cm 壁画
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宗教法庭
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 127cm×266cm 壁画
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幻视
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 127cm×263cm 壁画
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溺水的狗
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 131cm×79cm 壁画
![](https://epubservercos.yuewen.com/11E0E4/18372757001490206/epubprivate/OEBPS/Images/img326.jpg?sign=1739251716-Kd2HIWYjGv28uYLiOwz82IsZZXuprQ85-0-132356ba8c9c6946dfdf33240bec32b2)
玛雅:莱奥卡蒂娅·佐里拉
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 145.7cm×129.4cm 壁画
![](https://epubservercos.yuewen.com/11E0E4/18372757001490206/epubprivate/OEBPS/Images/img322.jpg?sign=1739251716-9Me9PxhwsF1jZsAXIbUXMMr5u53HtEf5-0-aed8fa9adbd4dcb333d0e2c305d17439)
棍棒决斗
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 125cm×261cm 壁画
![](https://epubservercos.yuewen.com/11E0E4/18372757001490206/epubprivate/OEBPS/Images/img343.jpg?sign=1739251716-d8v1bq5I1W1m50nAl6c4IvMCQRUi5jYO-0-19240a4ac7b32620ed47a5815ed13489)
两位老者进餐
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 49.3cm×83.4cm 壁画
![](https://epubservercos.yuewen.com/11E0E4/18372757001490206/epubprivate/OEBPS/Images/img320.jpg?sign=1739251716-4OUeyccf12je1NgPd2vfTxHjgVyXGb41-0-c3072e0aa5decaabfe1d3e3e7a03c4a8)
命运女神阿特罗波斯
普拉多博物馆,马德里
1820—1823年 123cm×266cm 壁画