第8章 康梁会接——关于思想 学术 政治的渊源

这里我们要叙说到梁氏的老师——决定梁氏半生命运的老师兼党魁，一位过渡时代必须牺牲的失败怪杰——叫做康有为的故事了。

二八 康有为氏的速写

那绰号叫做“圣人为”或“康圣人”的怪杰，他是广东南海县人，出身于理学名门的宦族，原名祖贻，字广夏，号长素。少时受业于名儒朱九江先生甚久，——这位朱次琦是调和理学上的程朱、陆王两派而不讲考据的学者。康学终生以此为基础。但康是一位野心蓬勃、开展前进、活泼飞跃的人。而港粤又是西洋文明的精华及渣滓杂凑之地。康的前进欲与求知欲，大大感觉不够。于是一人独居在西樵山上四年，把那时译出来的西洋学说，“皆初级普通学，及工艺、兵法、医学之书，及耶稣经典……”等一顿乱读，又乱读一顿佛经，乱翻一顿“九通”，便自以为“学贯天人”，思通六教，包罗古今中外，新旧博通，“内圣外王”的盖世奇才、通人、大儒了。其实，以他的这样毫无科学训练的脑筋，毫无基本科学的常识，一人在山，把西洋科学、印度佛学、中国经史理学，乱读杂翻，胡思玄想，忽然自以为“恍然大悟”，说出来那真是“妙不可言”！他不知道这不过是“知识欲的冲动”，而决不是“求学问的正确轨道”。然而因其鹤立于一般“冬烘秀才”“腐朽大老”之上，致养成他“予智自圣”的夸大狂态度，不肯随时代而进步，到底被时代所遗弃而消杀！哀哉！那时候康氏才二十八岁。

这大胆勇猛的“圣人为”，“自光绪十五年（1889），即以一诸生伏阙上书极陈时局，请及时变法以图自强。……甲午败后，又联合公车千余人，上书申前议。……自此以后，四年之间，凡七上书。其不达也如故，其频上也如故。举国流俗非笑之、唾骂之，……先生若为不闻也者。……”（《南海康先生传》）他的“热诚”与“胆气”，倒真可佩服。

二九 万木草堂的内容

康氏就在这上书不达的时候，在广州长兴里万木草堂，开门讲学。这颇着一时盛名的长兴学舍，虽然仍是以前“书院”的形式，而智德体三育并重和课程的分设，颇有后来文法科大学的规模。他自任“总教授”“总监督”。另设“博文科学长”，类似教务长。“约礼科学长”，类似训导长。“干城科学长”，类似军训及体育主管。“书器科监督”，类似图书馆长。他们的课本是：宋元明儒学案、“二十四史”、《文献通考》……等。“凡学生，人置一劄记簿，每日各自记其内学、外学，及读书所心得，时事所见及，以自课。每朔则缴呈之，先生（康）为之批评焉”（《南海康先生传》）。

三〇 长兴学舍的教育大纲表

兹记录当时长兴学舍的教育大纲，造一学表。

梁氏因陈千秋（通甫）、曹丁泰（著伟）二志士的介绍，脱离了陈腐过时的学海堂而转学入这新鲜自由的长兴学舍，且惊且喜，就在这样的“学风”与“学科”之下，受深刻熏染者四年。

长兴学舍教育大纲 学钢 志于道 格物

长兴学舍教育大纲 学钢 志于道 克己

长兴学舍教育大纲 学钢 志于道 励节

长兴学舍教育大纲 学钢 志于道 慎独

长兴学舍教育大纲 学钢 据于德 主静出倪

长兴学舍教育大纲 学钢 据于德 养心不动

长兴学舍教育大纲 学钢 据于德 变化气质

长兴学舍教育大纲 学钢 据于德 检摄威仪

长兴学舍教育大纲 学钢 依于仁 敦行孝弟

长兴学舍教育大纲 学钢 依于仁 崇尚任恤

长兴学舍教育大纲 学钢 依于仁 广宜教惠

长兴学舍教育大纲 学钢 依于仁 同体饥溺

长兴学舍教育大纲 学钢 游于艺 礼乐

长兴学舍教育大纲 学钢 游于艺 书

长兴学舍教育大纲 学钢 游于艺 数

长兴学舍教育大纲 学钢 游于艺 图枪

长兴学舍教育大纲 学科 义理之学 孔学

长兴学舍教育大纲 学科 义理之学 佛学

长兴学舍教育大纲 学科 义理之学 周秦诸子学

长兴学舍教育大纲 学科 义理之学 宋明学

长兴学舍教育大纲 学科 义理之学 泰西哲学

长兴学舍教育大纲 学科 考据之学 中国经学 史学

长兴学舍教育大纲 学科 考据之学 万国史学

长兴学舍教育大纲 学科 考据之学 地理学

长兴学舍教育大纲 学科 考据之学 数学

长兴学舍教育大纲 学科 考据之学 格致学

长兴学舍教育大纲 学科 经世之学 政治原理学

长兴学舍教育大纲 学科 经世之学 中国政治沿革得失

长兴学舍教育大纲 学科 经世之学 万国政治沿革得失

长兴学舍教育大纲 学科 经世之学 政治实应用学

长兴学舍教育大纲 学科 经世之学 群学

长兴学舍教育大纲 学科 文学之学 中国词章学

长兴学舍教育大纲 学科 文学之学 外国语言文字学

长兴学舍教育大纲 科外学科 校中 学说（每月朔望课之）

长兴学舍教育大纲 科外学科 校中 劄记（每日课之）

长兴学舍教育大纲 科外学科 校外 体操（每间一日课之）

长兴学舍教育大纲 科外学科 校外 游历（每年假时课之）