第25章 手稿

玄老会成员叛变，内奸-云虚真人、慈相大师、老天师中埋伏下落不明-荡平邪教-惩治叛徒-归于平静（结局）

乾坤万象，六道锁魂，禁术，封神法！

双生劫（十八岁）️√、鬼将军√、圣地√、蛊婆、冥婚（鬼取人）√、道教至宝（了尘丹）、前世今生√、城隍爷爷√、鬼村、鬼唱戏，鬼仙派、鬼道人√。

武器：玄天八卦、五行旗、除煞符、请神符、保身符...，镇魂铃，破鬼针

一重境天罡元阳、二重境无极生道、三重境纯阳归墟、四重境元阳化灵、五重境阳极无形、六重境天罡破魔，七重境纯阳真意，八重境天阳问道，九重境赤阳涅槃，之后便是进入圣人境，圣人境分为三段，天罡圣境、无极圣境、天道圣境，

翻手为阳，覆手为阴，阴阳相合则万物生，阴阳相逆则万物寂。

天罡剑法，神宵天罡五雷正法。风伯奇门遁甲书，黑色彼岸花、诸葛世家、湘西三邪：赶尸，施蛊，落花洞，山海图。，《茅山阴阳术下卷》，这本古书分为阴、阳两卷，上册为阳，下册为阴，同形附命之法便记载于阴卷之中的第四页。、《天宗道书》、

符箓：黑符：借冥神之力，主要请阴兵，招小鬼为其办事白符：借冥神之力，主要通灵，招阴灵孤魂问话之类

黄符：借天神之力，主要驱邪

绿蓝符：借灵物之力，比如千年古树，猫狗妖

红符：守护，保平安，祝愿之用。

紫符：雷符

八卦歌诀：

乾三连，坤六断。

震仰盂，艮覆碗。

离中虚，坎中满。

兑上缺，巽下断。

八卦中的五行：

五行八卦中的“五行”指的就是金行，木行，水行，土行和火行，这也一直是古时候的先贤从事各种研究的工具与方法。无论是道家，医家，兵家，儒家，史家，杂家和历算家都是必须精通“五行”的。

五行相生即：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克即是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

易经口诀：

《乾》为天，天风《姤》，天山《遁》，天地《否》，风地《观》，山地《剥》，火地《晋》，火天《大有》。

《坎》为水，水泽《节》，水雷《屯》，水火《既济》，泽火《革》，雷火《丰》，地火《明夷》，地水《师》。

《艮》为山，山火《贲》，山天《大畜》，山泽《损》，火泽《睽》，天泽《履》，风泽《中孚》，风山《渐》。

《震》为雷，雷地《豫》，雷水《解》，雷风《恒》，地风《升》，水风《井》，泽风《大过》，泽雷《随》。

《巽》为风，风天《小畜》，风火《家人》，风雷《益》，天雷《无妄》，火雷《噬嗑》，山雷《颐》，山风《蛊》。

《离》为火，火山《旅》，火风《鼎》，火水《未济》，山水《蒙》，风水《涣》，天水《讼》，天火《同人》。

《坤》为地，地雷《复》，地泽《临》，地天《泰》，雷天《大壮》，泽天《夬》，水天《需》，水地《比》。

《兑》为泽，泽水《困》，泽地《萃》，泽山《咸》，水山《蹇》，地山《谦》，雷山《小过》，雷泽《归妹》。

五方上帝，太微五帝(五色帝)分别为：东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

故事是这样说的：仙鹅原本是天宫荷花池里的仙鹅，因贪玩触犯天条被贬下凡，仙鹅下凡后被罚在王母庙前悔过，起初仙鹅化身为一老者，终日在王母庙里清扫庙宇，晚上跪在神像前悔过，直到两百后，由于时过境迁，人们搬离了此地，王母庙所在的那座山峰变得荒草丛生，渺无人烟，直到几年后对面上山搬来了一位老道士（水镜先生），老道是为得道高人隔三差五的与老友（庞德公）讲经论道，又过几年后一位年青的农夫（诸葛亮）找到老道，要拜他为师，学习道术，老道见农夫根骨颇佳便收他为徒，一年后老道见徒儿极其聪慧早已将所授道经尽数掌握，便动了恻隐之心欲将天机玄妙之术传授与他，可是天机不可泄露，于是老道便借口外出游历，临走时书案上留下一卦“兑”，诸葛亮聪慧至极一见便知师傅所指，他在书房的西角找到了师傅给他留的书，从那天起他便开始没日没夜的专研起来直到有一天，他遇到了难题，始终难以参透其中之意，他就放下书本外出捡柴火，恰巧不巧天上下了雨，正在他要返回草庐的时候就听见一位女子在喊救命，他连忙朝着声音的方向寻去，只见一位年轻貌美的女子（仙鹅所化），挑着一担柴火，好像摔伤了脚，他急忙过去将女子送回家中，从那天起女子经常来看他给他送吃的一来二去两者暗生情愫，可惜当时诸葛亮年纪尚轻根本意识不到仙鹅是在欺骗他的感情，好吸食他的道元精气，直到后来水镜先生归来，见徒儿神魂不稳，精气萎靡，一问之下才得知事情原委，他掐指一算才知道那女子是仙鹅所化，便一语道破其身份，诸葛亮虽半信半疑但也不敢忤逆师傅，只好按照水镜先生的方法将仙鹅引来诱其喝下药酒，仙鹅喝下药酒后现出原形，水镜先生启动阵法将其困于其中，用道祖拂尘在仙鹅身上抽打几下并拔下其羽毛以示惩戒，被放走的仙鹅因为没了仙羽只好混在混在凡间的天鹅之中，而诸葛亮从那以后更加专心修道，水镜先生就将从天仙鹅身上拔下来的羽毛做成一把羽扇送与他以示警惕他莫要再犯这样的错事。