第五章 法藏的宇宙圆融论——法界缘起论的内容

法藏通过阐述三性同异、因门六义和缘起十义以揭示法界缘起的原由之后，又着重阐发了法界缘起的内容，这是说明整个宇宙是以怎样的形式存在的，其内部各种关系的状态如何的问题，即世界是怎样的问题。法藏通过“六相圆融”说和“十玄无碍”说来阐明这些问题。六相圆融说是以具体现象为对象，就整体与部分、部分与部分之间的复杂关系，论述现象世界的圆融不相碍的相状。十玄无碍说是以整个宇宙为对象，着重从现象与现象相互关系的角度，描述整个宇宙的大缘起情景——互相涉入、重重无尽。六相圆融说和十玄无碍说是法藏和华严宗人区别于佛教其他教派的独特教义，是华严学中最具重要意义的学说。在华严学里，这两种学说的性质，属于对世界的观法，即如何看待宇宙及其现象，也就是关于现象学和认识论的学说。华严宗人的十玄无碍说是在六相圆融说的基础上提出的，按照这种理论发展次序，下面先讲六相圆融说，再讲十玄缘起论。