7　醮用酒注以爲用舊俗　言商祝夏祝則禮兼夏殷

士冠禮有「醮用酒」，注以爲「用舊俗」。士喪禮云「商祝、夏祝」，則禮之兼夏、殷者。

【元圻案】士冠禮疏曰：「上文適子冠於阼，三加訖一醴於客位是周法，今云『若不醴，則醮用酒』，非周法〔一〕，故知先王法矣。故鄭云：『若不醴，謂國有舊俗可行，聖人用焉，不改舊也。』云聖人者，即周公制此儀禮用舊俗，則夏、殷之禮是也。」〇儀禮篇首疏曰：「儀禮不言周者，欲兼有異代之法，故此篇有『醮用酒』。燕禮云『諸公』，士喪禮云『商祝、夏祝』，是兼夏、殷，故不言周。」

〔一〕「法」，原作「位」，據四庫本儀禮注疏卷一士冠禮改。