没人捆绑你

道信禅师还未悟道时，曾经向三祖僧璨禅师请教。

道信虔诚地请教道：“我觉得人生太苦恼了，希望你给我指引一条解脱的道路。”

三祖僧璨禅师反问道：“是谁在捆绑着你？”

道信想了想，如实回答道：“没有人捆绑着我。”

三祖僧璨禅师笑道：“既然没有人捆绑你，你就是自由的，就已经解脱了，你何必还要寻求解脱呢？”

后来，石头希迁禅师在接引学人时，将这种活泼机智的禅机发挥到了极致。

有一个学僧问希迁禅师：“怎么才能解脱呢？”

希迁禅师反问道：“谁捆绑着你？”

学僧又问：“怎么样才能求得一方净土呢？”

希迁禅师接着反问道：“谁污染了你？”

学僧继续追问道：“怎么样才能达到涅槃永生的境界呢？”

希迁禅师继续反问道：“谁给了你生与死？谁告诉你生与死有区别？”

学僧在希迁禅师的步步逼问之下，开始迷惑不解，继而恍然大悟。

生活中不可避免地会发生一些让人伤心或烦恼的事，但是作为生活主角的我们，应该学会适应自己所处的环境，不钻牛角尖儿，乐观地面对生活。从心理学的角度来看，这是一种“心理自我调整”，一个善于调整自己心理的人，一定是一个健康的人、一个快乐的人。还有一则故事这么说：

有位信徒问无德禅师说：“同样一颗心，为什么心量有大小的分别呢？”

禅师并未直接回答，他对信徒说：“请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。”

于是，信徒闭目冥思，心中构想了一座城垣。

信徒说：“城垣造完了。”

禅师说：“请你再闭眼默造一根毫毛。”

信徒又照样在心中造了一根毫毛。

信徒说：“毫毛造完了。”

禅师问：“当你造城垣时，是只用你一个人的心去造，还是借用别人的心共同去造呢？”

信徒回答道：“只用我一个人的心去造。”

禅师问道：“当你造毫毛时，是用你全部的心去造，还是只用了一部分的心去造呢？”

信徒回答道：“用全部的心去造。”

接着，禅师就对信徒开示：“你造一座大的城垣，只用一个心；造一根小的毫毛，还是用一个心，可见你的心能大能小啊！”

其实人的心何止能大能小，痛苦和快乐也源于人心的不同。这正如张中行先生在《快乐》一文中说：“快不快乐，完全是由自己的想法决定。”