舜文化传统及其当代诠释

本书以特定主题研究的方式为读者介绍了西方文明的两大源头：希腊传统和希伯来传统。其中希腊传统包括希腊神话传统（以及希腊文学传统对神话传统的改写与重述）和希腊哲学传统，希伯来传统包括旧约传统和新约传统。本书的特色在于探究两种传统内部的悖谬与冲突——希腊神话传统与希腊哲学传统的关联与冲突、犹太教传统与基督教传统的关联与冲突。实际上，西方文明传承两千余年的内驱力恰恰在于这种悖谬与冲突——希腊传统与希伯来传

每个民族都有自己的创世神话，追求神圣是各民族先民创造创世神话最深层的心理动机。本书利用丰富的文献记载和田野调查成果，从天地形成神话、人类起源神话、考验与洪水神话、文化创制神话、族源神话等方面具体阐释了我国南方民族在族类神圣性树立方面的表现。

作者采用阐释学思维与方法，以产生于不同时期的有关鲁迅的传记、论著、影像等为文本，梳理、考察鲁迅形象的复杂演变过程，以及这一过程是如何随着中国现代民族国家建构历程而发生微妙变化的。通过鲁迅形象演变史，思考现代国家意志对知识分子的精神构成和文化取舍所产生的影响，探寻鲁迅形象演变的内在精神依据。通过从20世纪30年代到21世纪初产生的各种鲁迅传记和其他关于鲁迅的言说，勾勒出这一文化图景中鲁迅形象的演变过

本书按照中国近代文化演进的内在逻辑，采取抓重点领域、兼顾创新领域的书写策略，集中关注中国近代文化史研究的历程、理论方法、近代文化论争、近代文化思潮、近代文学艺术史、近代教育史、西学东渐与近代学术科技史、近代报刊史、近代体育卫生与文化设施、近代区域文化史10个方面，最后殿以“社会文化史研究的突围之路”作为结语，在论述中国近代文化史研究发展历程及其突出成就基础上，分析目前中国近代文化史特别是社会文化史

本书主要是对舜帝的影响及其“舜文化传统”的流变进行研究。“舜文化传统”主题，侧重探讨了舜文化“和”的精神内核，诸子百家对“舜”的认识等等，意欲发掘原典文化中仍可闪耀于当代的文化因子。“舜文化的当代诠释”，一是对“舜文化传统”的学术成果做了一个全景式的扫描，一是对舜文化传统影响下文学变迁的诠释。从而可见舜文化传统的影响力和研究的全学科性、全方位性。

本书从汉代的民族文化理想追求这一历史场域中去寻找《淮南子》审美理想的生成意义，进而以《淮南子》审美理想整体设计、审美范畴、大美形态、审美人格、艺术理想为内容体系，选取其中能概括每一命题的核心范畴、话语为纲目，建构起《淮南子》美学思想研究的完备形态。

娜塔莉·泽蒙·戴维斯（NatalieZemonDavis，1928—）是美国当代声名卓著的思想史家、历史学家。她曾任普林斯顿大学“亨利·查尔斯·李历史讲座”教授，美国历史学会主席。戴维斯注意把人类学、心理学、人种志学和文学等学科的理论成果运用于历史研究中，并在历史书写上采取叙述史学的写作策略，成为跨学科的典范。本书通过梳理和解读戴维斯各个时期的主要学术成果，分析她在妇女史、影视史和新文化史领域

本书作者深入湘黔桂界邻侗苗等族群聚居的田野，从共时性与历时性的视角，综合考察了飞山公杨再思从“杨氏祖先”演变为“土著”神明，并跨越地域、族群等界限成为一位重要的区域性神明的历史过程及当下民众多元化的信仰实践。自宋至清历代中央王朝都曾致力推行的神明“标准化”“正统化”，只是该区域社会中信仰演变的一种可能趋向，而不同时期特定区域社会空间中，人们基于客观条件与主观需要展开的飞山公信仰实践，则再现了这一信

本书是国内第一部系统研究创客文化的著作，聚焦创客文化与创新型城市建设，在描绘创客运动的世界轨迹，厘清其文化基因的基础上，从创客教育、创客创新、创客经济和创客手作等方面探讨城市发展中的学习型社会构建、可持续发展、文创产业迭新和新工匠精神等议题，提出创客文化融入创新型城市建设的路径及其未来发展趋势。本书在每章的论述之后辅以一至两个案例观察，书末附上国内外创客城市概览及英国创客文化调研札记，以期为读者刻