中国经济与社会史评论（2017年卷）

本书探讨了儒学与社会主义思潮的亲和性，聚焦晚清的思想转向中的社会主义思潮的勃兴，以居于传统和现代之间的两位思想大师康有为和刘师培的广义社会主义思想为研究对象，探究他们社会主义思想的内生起源，把康有为、刘师培的社会主义放在整个中国思想史的演变脉络中考察，考察他们和清代及更早的儒学思想之间的源流关系。本书具有深入挖掘马克思主义与中华优秀传统文化之间共通性质的理论价值。

本书分析和归纳了互联网信息技术专业人员地位获得的组成、内涵、本质及特点，提出了“制度性与非制度性因素”地位获得研究假设，通过定量和定性的方法对658名互联网信息技术专业人员的地位获得数据，建立“专业技术地位、职业地位、社会经济地位”三个地位获得模型，并进行了验证和讨论，试图探讨技术、资本、权力、信仰之间的关系，为互联网信息技术的繁荣提出建议。

本书分析和梳理了农村非正式制度的产生、主要内容、当代形态及其对农村社会的影响，正式制度与非正式制度之间冲突、相容、转化的“实然”关系，在此基础上从实现农村治理体系和治理能力现代化的实践导向出发，提出了农村正式制度与非正式制度有效整合的原则、动力机制和具体路径。成果形成了相对厚实的个案，可为后续研究提供重要参考，为不同的农村地区、民族地区、边疆地区及各社会建设主体探寻合理的治理路径提供一些可资借鉴的

以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，尤其是关于海内外中华儿女共同的“根”“魂”“梦”等侨务论述为指引，基于百年变局和世纪疫情叠加下的新形势和海外侨胞的新变化，紧扣海外侨胞中华民族共同体意识的建构这一重大现实问题，结合前期相关成果，进行学术论述和政策分析。

本书为周棉主编的依托陕西省哲学社会科学重点研究基地留学生与中国现代化研究中心的人文社会科学研究集刊。本册为2023年第1期，包括中国式现代化与民主研究；留学生与中国社会发展研究；教育学研究；文学、艺术学研究；东南亚研究；学术传记·回忆录六部分。

本书寻绎了19世纪末来自日本的汉语借词“科学”由外而内地生成中国“科学”概念的全过程，爬梳了近代中国的学术转型与社会变革之间发生的复杂深刻的纠葛，由此揭示一路走来“科学”泛化为信仰的缘由。研究表明，在晚清民初的语境中，“科学”一词因国人的理想不同，各循进路，“科学”语义在格义曲解中泛化生歧，呈现中国特色，且权威性日益增强，整体性地嵌入国人的思维方式与价值理念，延续至今。

全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨，对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示，也有对士人文学作品的考察；既论及时代风气的共性影响，也注重士人的个体素养。全书旨归一处，即从儒家文化传承的视角，全面客观地评判西晋士人的是非功过，指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义，无论是盛世还是衰世，儒家文化作为主流意识形态的地位

本书立足史料发掘和文本细读，综合运用传播学、叙事学、文化研究等多种理论和方法，通过还原新中国成立初期（1949—1966）特定历史时期的社会语境，考察分析该时期作家为了建立起个人与历史发展，个体与人民（无产阶级、工农兵）的密切关联，在第一次文代会人民文艺精神指引下，以人民认同为基础，以具有强烈社会象征行为的基本话语实践活动—文学创作（知识分子叙事）为媒介，进行人民文艺实践和建构，以实现自身成为无产

本书从政治经济学的角度对德国、美国、新加坡、中国四个国家的技能形成制度的演化历程、利益冲突、制度构成进行了分析，并加以比较，从比较中分析各个技能形成制度的优势及优势形成与维持所需的制度保障；通过与其他国家相比，发现我国技能形成制度的劣势及所需完善的制度保障；最后从政治经济学的角度提出构建我国技能形成制度的政策建议。