马克思主义艺术理论的哲学范式与问题视域

本书系统阐释了历史唯物主义的基本原理，主要包括：当代科学看的历史唯物论、社会的经济构造、社会的政治建筑、社会的意识形态四部分内容。全书思想深刻、说理透彻、结构严谨而明晰，对当今读者依然具有现实意义。

《马克思主义与伦理学》是由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办的专业学术集刊，涵盖马克思主义理论、马克思主义哲学、伦理学、政治哲学、社会学等相关研究领域，既关注马克思主义伦理思想的历史发展，也关注马克思主义伦理思想的范式建构；既对马克思主义经典作家的伦理思想进行研究，也对马克思主义伦理学中国化的发展创新予以探索；既反映当代中国学人的理论思考，也观照当代国外学界的前沿动向，为马克思主义伦理学的学

本书基于当前中国意识形态领域所面临的挑战，探寻列宁与葛兰西意识形态思想对中国意识形态建设的重要启示与借鉴意义。在梳理列宁与葛兰西意识形态思想的共同来源——马克思的意识形态思想产生的背景、主要内容、实质、旨归及其对列宁与葛兰西的影响的基础上，对列宁与葛兰西意识形态思想的主题和主要内容进行了详细的比较与梳理；分析并总结列宁与葛兰西意识形态思想的创新性、局限性与互补性；结合现阶段世情和国情，从宏观理念层

本书围绕唯物史观及其社会形态理论与大的历史时代观，勾勒出相对完整的逻辑体系，揭示了唯物史观的当代价值，最后落脚在铸就中华思想史当代中国马克思主义学派上。全书共分六编，各编内容基本上按写作或发表时间排序，反映了理论创新循序渐进、与时俱进的品质。开篇绪论强调坚守马克思主义世界观和方法论、历史唯物主义的重要性；全书主体结构由唯物史观基本原理编、社会形态理论与大的历史时代观及其运用编、中华思想史当代马克思

书稿深入阐发马克思历史唯物主义的理论内涵与政治哲学范式。首先，本书从历史唯物主义的特质入手，分析历史唯物主义遭遇的理论问题，从其科学性与超越性的双重维度深入地阐释了历史唯物主义对社会历史逻辑的科学把握。并从历史的追求、历史的主体、历史的活动、历史的逻辑与历史的理想五个方面系统地研究了历史唯物主义的内在理论逻辑，在细致分析马克思历史唯物主义核心概念的基础上力图呈现马克思历史唯物主义的全貌，并敞开历史

马克思主义哲学有其自身发展演变的历史，也有其内在的理论逻辑，这个内在的理论逻辑集中表现为它一以贯之的世界观、方法论，即辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论。本书选取从马克思主义诞生到列宁主义时期的历史作为阐释对象，围绕重大事件发生和重要思想形成谋篇布局，通过历史与逻辑相统一的方式再现马克思主义哲学诞生发展的进程。希冀有助于马克思主义的研究与传播。

本书是对马克思新唯物主义哲学观的研究。马克思新唯物主义哲学观是对时代问题的哲学解答。为人类寻找解放道路，为人类走出困境成为自由全面发展的人建构理论体系和行动指南，是马克思追问哲学的本质使命所在。正是源于这种对哲学的新理解和新要求，马克思在批判一切旧哲学中形成了自己的新唯物主义哲学观。本书回归马克思的经典文本，回到马克思新唯物主义哲学观形成时的历史语境和时代问题，研究马克思的新唯物主义哲学观。本书篇

马克思新唯物主义的含义包括基本含义和重要意蕴两个方面。物质生产力与生产关系、物质活动及其矛盾运动是思想观念以及上层建筑的现实基础，此为新唯物主义的基本含义。从方法维度看，新唯物主义是分析人类社会历史唯一科学的方法；从认识维度看，新唯物主义科学地研究和说明现实；从价值维度看，新唯物主义追求崇高的价值和理想；从实践维度看，新唯物主义以现实的活动改变现存世界。同唯物主义的其它含义相比，新唯物主义的含义是

马克思哲学是马克思的哲学，离开马克思去理解马克思的哲学必然离题万里，往往把马克思哲学抽象化、教条化，甚至贫困化。资本主义现代世界遭遇时代困境——社会物质文明的迅速发展和无产阶级的本质异化矛盾同步、“悖论”共生。康德以后的德国古典哲学不断尝试破解这个时代难题，却终究“心事都虚化”。马克思哲学的首要创新是首倡“改变世界”的哲学观，然后才是关于世界、人、社会和时代的实践论的本体论洞察、人性论追究、认识论