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律诗文体建构与礼乐文化传统(精装)(全三册)
张国安更新时间:2021-11-05 18:31:04
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本书内容主要由三个维度的相互关联且互为支撑的基本命题或观点及其考述论证构成:其一,中国传统文学“文体”乃“礼体”之转喻与象征,而律诗体则是其完型态,深度涉及“文人”话语言说方式、行为方式的选择及其理想人格的建构。其二,中国传统文学文体的语言学基础乃“文言”;具有主体统一性的汉语实即“文言”,而“文言”形成于中国史前社会由“乐礼文化”形态向“礼乐文明”的制度形态转进的过程之中,乃非自然语言的规范性语言,与政治意识形态具有天然联系。其三,“言—文”一体且异质的“文言”结构性矛盾构成了“文言”发展的内在动力,其历史展开蕴含了中国传统文学文体走向骈体化、诗歌走向律体化及其因应时势而变革的内在逻辑。全书将律诗文体建构视为具有生命意义的中国礼乐文化传统之生成演化本身的一个面相而加以整体观照,进而展开律诗文体建构之历史与逻辑的呈现与揭示。
上架时间:2021-07-01 00:00:00
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律诗文体建构与礼乐文化传统(精装)(全三册)最新章节
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- 结论与余论:杜甫独立人格之体认与律诗文体建构之圆成
- 第五节 中唐新儒学运动暨古文运动与杜甫
- 第四节 “诗圣”的命名与确立
- 第三节 “诗史”杜甫形象之演化
- 第二节 唐代杜诗经典化过程中的矛盾现象及其文体学问题
- 第一节 唐诗整体态势与杜甫诗之定位
- 第十二章 杜甫“诗圣”地位的确立与律诗文体学的终极建构
- 附录:50首为学者断为“拗体七律”的杜甫七言诗之平仄(199)
- 结论
张国安
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