模糊语言研究. 第一辑

《增广贤文》作为历史上的启蒙读物之一，集中华优秀传统文化之大成，是人生诸多方面的结晶，是中华传统文化领域里的璀璨明珠。本书以上海昌文书局印行的《绘图增广贤文》（1946年版）一书为底本，在原文的各话题基础上，分立出话段，该话段视被为一个单元，选出了此单元中的重、难点词语和较为特殊的句式，对它们展开现代汉语注译，然后对那些关键词、句也配以简易的英语译释，对原文句式、话题作必要的阐释的同时，给出翻译建

本书第一编“西学东渐再东渐”着眼于19世纪英华字典以及《博物新编》《万国公法》和江南制造局的西学新书在日本的影响；第二编“东学激起千层浪”则看20世纪日本是如何影响中国的，通过分析梁启超《和文汉读法》、政治小说《雪中梅》以及《共产党宣言》的翻译问题，认识汉语欧化过程中的日语因素，以及辞典是如何应对日语新词的；第三编“语词概念定尘埃”则具体描述“民主”“共和”“主义”“优胜劣败，适者生存”“金字塔”

本书通过分析医生职业身份的形成机制和维系机制，阐述医学话语如何对医生主体实现收编和改造塑形，论述话语框架如何框定医生主体的可见、可感、可知和可言的范畴，重点探讨当代美国医生作家如何通过书写再现话语指定的界内之物与界外之物的碰撞和对抗，最后论述他们如何从这种身份述行过程中必然出现的冲突中去发现身份再生产的契机以及重新认识他人的新视角。

误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

本书系统梳理了前人关于交际失误和语用失误理论的研究成果，在此基础上，作者尝试从认知语用的角度对交际失败进行重新界定，提出交际失败不同于交际失误和语用失败，继而分析出交际失败的本质特征、类型、产生原因及预防方法，建立了交际失败的理论模型，从而更深刻地揭示言语交际的实质和规律，帮助人们认识交际失败形成的根源和机制，有利于提高人们的语用能力与言语修养，促进人际关系的和谐。

“吟诵”是以一定的韵律和节奏等音乐手段来表现诗文情思和意境的有感情的读书方式，至今已有两千多年历史，被誉为“中华传统文化中的一门绝学”。吟诵和音乐的关系非常密切，吟诵的音乐性使得中国深奥枯燥难懂的经典诗书，变得悦目娱心、活力十足。但是由于历史原因，代代相传的中华吟诵受到了很大冲击，日渐式微，近乎绝学，基本淡出人们的文化视野，吟诵艺术开始从衰落走向濒临灭绝。随着国家对中国传统文化越来越重视，发扬、提

叙述声音是一种比喻意义上的声音，有多重内涵。它隐喻作者意识在叙述话语中留下的迹象，这些话语迹象可为读者感知，体现着叙述主体与叙述行为的关系。叙述声音是重要的叙事学术语。出于多种原因，此概念长久以来未被准确定义，因此有必要对叙述声音理论进行深入研究。本书在全面梳理国内外相关研究成果的基础上，从叙述声音的概念、来源、构成、分类、特征和功能等方面开展研究，阐释了它在文本建构、读者接受和文化交流中的意义与

该著探究了现代汉语与现代诗歌形式建构的关系，阐释了现代汉语及其传播在新诗发生期与转型过程中的现代性作用与意义。具体论述了现代汉语白话、现代汉语虚词、现代汉语人称代词在现代诗歌形式建构中的特征、功能与意义；分析了现代汉语诗歌对称形式、分行形式、节奏形态、科学思潮与现代诗歌形式现代变革的关系。本项研究旨在从现代汉语诗学、语言学、传播学与现代诗歌文体研究的结合中，推进现代汉语诗歌形式研究，深化现代汉语诗

本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其