迈尔斯教授讲世界历史：世界通史（上）

在这本演讲集中，西学大家赵林教授从5000多年前世界文明的起点讲起，以宏观而长程的视角为我们梳理世界文明的兴衰脉络，透视东西方文化的精神特质与历史底蕴。我们将在书中看到：游牧世界与农耕世界长达3000年的激烈碰撞，如何成为古代文明破茧重生的契机；古代文明怎样孕育子代文明；古希腊神话因何神人同性；追求物欲主义的古罗马文化如何化用古希腊文化；基督教文化为何倡导人们寻求彼岸救赎；东方儒学为何强调和而不同

网野善彦是20世纪日本最具原创性的历史学家之一，以一己之力开创了日本中世史研究的全新局面。在本书中，他从文字普及、货币流通、阶级与歧视、女性的社会地位、天皇和日本国号的起源、不同地区的文化和生活差异等多个方面展现近代以前日本国家和社会的变化，打破既有常识，重新思考和解读了日本历史。在他笔下，中世日本不是一个孤立岛国，生活于其上的居民也不都是固定在土地上劳作的农民，也不只是有披坚执锐的武士、争权夺利

《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目《非洲阿拉伯国家通史研究》的最终成果，共8卷，包括：《利比亚史》《埃及史》《阿尔及利亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《索马里、吉布提、科摩罗史》《毛里塔尼亚史》。本书是《非洲阿拉伯国家通史》之《利比亚史》，是我国学者撰写的第一部比较全面反映利比亚自古迄今的通史性著作。全书分8章，涉及利比亚古代文明的历史交往、卡拉曼利王朝的兴衰、奥斯曼帝国占领下的

本书以时间为线索，将西方几个国家的发展概况及历史事件以故事的形式讲述出来，每个国家都有一条鲜明的叙事线索，并且在每一时期都配以图片和图注，语言通俗易懂，结构清晰，适合大众阅读。

本书由“看理想”深受关注和有影响力的节目“从中国出发的全球史”转化而来，历经主编葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本书讲述的是一种超越国家的，笼括全球的，联系的、互动的、交往的历史，采用了国际化的视野，前沿的理论成果和历史观念，以及好听的故事和鲜活的人物。本书讲述的也是一种没有中心的历史，它与来自西方的各种全球史都不同，摒弃了历史学的任何中心主义，真正呈现了中国历史学者眼中的全球史观。近些年来

1843年，法国考古学家博塔的团队在伊拉克摩苏尔东北的一个小村庄附近挖出了几块奇怪而有趣的浮雕和刻着铭文的石头，一个神秘古文明的面纱自此被揭开。这个古文明就是亚述。从公元前23世纪见于历史记录，到公元前612年帝国首都尼尼微沦陷，亚述约2000年的历史，是一个底格里斯河畔小城邦经过几起几落，成为横跨亚非两洲的大帝国，然后又骤然陨落的故事。

1572年8月24日，圣巴托罗缪日，在法王查理九世默许下，新教军事领袖科里尼被天主教一方吉斯公爵亨利一世手下的士兵杀害。很快，天主教徒头戴饰有十字架的帽子，臂缠白色袖章，穿梭于巴黎的大街小巷，以天主之名追捕“异端”，处决迅速演变为大规模杀戮。然而，就在几天前，巴黎城中还一片欢乐祥和，一场象征和解的隆重婚礼刚刚在巴黎圣母院举行。新娘是查理九世之妹玛格丽特，新郎则是信仰新教的纳瓦尔的亨利，即未来的亨利

本书通过作家屠格涅夫、法国女高音兼作曲家波利娜·薇雅朵，以及波利娜的丈夫知名翻译家和艺术评论家路易·薇雅朵三人的经历，探讨19世纪铁路时代的兴起如何促成艺术与资本主义的相遇，如何塑造欧洲文学艺术，以及使欧洲在文化上被视为一个整体，不受国界的限制，形成“欧洲文化”“欧洲文明”的共识。艺术家及其作品穿梭于各国，像1847年柏辽兹就从巴黎，搭着前面这条铁路，经布鲁塞尔到达俄罗斯举办音乐会。乐队、合唱团、

《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目《非洲阿拉伯国家通史研究》的最终成果，共八卷，包括：《利比亚史》《埃及史》《阿尔及利亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《索马里、吉布提、科摩罗史》《毛里塔尼亚史》。阿拉伯板块是世界文明的重要组成部分，不了解阿拉伯板块，就不能深刻理解人类命运共体体的意义。《非洲阿拉伯国家通史》是国内学者撰写的第一部原创性比较全面反映非洲阿拉伯国家自古迄今的通史著作，